Le but premier de toute pratique de méditation est d’offrir à l’esprit apaisement, calme et sérénité.
Voulant apprendre à méditer, combien de personnes, se sont lancés à partir d’instructions provenant d’un livre ou d’un CD de méditation et, ne sachant pas comment gérer des expériences spécifiques qui nécessitaient la présence d’un enseignant qualifié, se sont vite lassées de séances qui très rapidement se sont avérées être insatisfaisantes.
Lorsque, dès les premières séances et régulièrement, la pratique est correcte, facile et agréable, la méditation trouve sa raison d’être.
Rentrant d’une journée d’activités, de contraintes et d’effort, l’esprit aspire au calme. De même, la physiologie aspire à se libérer de la fatigue. Une séance de méditation est alors proposée au corps et à l’esprit. Différentes méthodes de méditation et de relaxation existent : des pratiques avec concentration par exemple sur la respiration, sur un objet, sur une idée ou bien sur un concept particulier. Sont aussi disponibles des pratiques de contemplation qui invitent, sans contrôle de l’esprit, à poser son attention sur les expériences du moment, par exemple la respiration ou bien l’activité.
Durant la méditation, les pensées affluent, dominantes ou seulement fugitives. Des sensations, des émotions ou les soucis de la journée envahissent l’esprit, certainement plus gênants et décevants ici que durant la journée où ils sont en plus ou moins grande partie recouverts par les occupations qui maintiennent l’attention vers l’extérieur.
Dans une telle situation de doute et d’interrogations sur sa méditation, seul un enseignement personnalisé, avec des indications pratiques et théoriques appropriées, peut dissoudre la difficulté et les doutes : les instructions pratiques conduisent à une expérience correcte immédiate tandis que les données théoriques apportent la compréhension de l’expérience.
Sortir de l’inconfort dû à la présence des pensées et à la difficulté de les gérer est résolu par la compréhension de leur raison d’être durant la méditation. Même si aucune analyse des pensées est à faire durant la pratique, il est essentiel de comprendre pourquoi ces pensées apparaissent. Elles sont une partie de la méditation et correspondent à des mécanismes bien spécifiques du processus de méditation.
Ce processus est fin et délicat. Il nécessite d’être enseigné de façon convenable par une personne qualifiée tant il est sensible.
Maharishi Mahesh Yogi est le fondateur du programme de Méditation Transcendantale qui a formé des professeur de cette connaissance de la méditation afin qu’elle soit transmise dans toute sa simplicité et son authenticité d’origine et en garantir tous les bienfaits.
